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上司与下属相处的东方大智慧 上

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中国古圣人最深奥的智慧:天一智慧,
    一直推崇的就是天人合一。
    运用在为人处世方面,就是强调“知天道”、“顺天道”,“行人事”。
    那么在具体的工作中,如何得以体现呢?
    来看个小例子:
    李明工作很出色,入职后不久就升到了市场部主管,经理一开始很关照李明,李明也很感激经理,但随着李明业绩的突飞猛涨,李明感觉到经理开始有意无意的疏远他,一些重要的项目也不再委派他参加。
    一开始李明认为只是分工不同,依然卖力工作。可是越卖力,经理对他越冷淡,甚至处处提防他。
    终于,李明彻底明白了,原来经理担心李明有“野心”,想篡权。。。
    本案例中,不管上司还是下属,其所作所为,只要顺应天道,自会祥运相随;
    否则,则处处碰壁,自讨苦吃,甚至自取灭亡。
    那如何顺应天道呢?
    俗语道:观念决定思维,思维决定一切。因此,培养一个好的观念和思维模式,就可以掌握自己的命运。
    “天一谋事环”(P4思维习惯)
    知存亡门户达人心理筹策始终 


    “天一谋事环”(P4思维习惯,原名成功做事环)就是这样一个非常完美的思维模式,融合了东方整体思维(重林轻木)和西方分析思维(重木轻林)的长处,既重林,又重木。
    “天一谋事环”所涉及的观念、法则、技法,多数来源于“天一智慧”:鬼谷子、孙子、“36计”三者的海量道术,及周易象数思维、诗经“类比”手法等东方智慧;少量来源于西方现代心理学。
    如果掌握了“天一谋事环”的思维模式习惯,就能在日常工作生活中,采用“天一智慧”为人处事,轻松且简单的看清他人难以测知的未来结果,知命造运,趋吉避凶,把握自己的命运,获得各方力量的支持。
    下面,思源就从“天一谋事环”的角度,来解析一下这个案例(上司和下属两个方面)。
    关于上司:
    上司想顺应天道,则首先要了解明确下属的关键心理,无非分下面几种情况:
    1、主动状况:有进取心,想要向上发展或离职另谋高就,又细分两种:
    (1)循规蹈矩、踏踏实实;(2)虚伪奸诈、不则手段;
    2、被动状况:不思进取,安于现状,给多少责任待遇,就做多少事,又细分两种:
    (1)能稳定完成本职工作的;(2)完成本职工作,时好时坏。
    上述四种情况,不是简单的选择ABC,因为事物是一直发展变化中,当事人的心态变化也是很微妙的,有时候甚至当事人本人,也未必能真正了解自己的真实想法,因此关键心理的把握,要在动态之中,见微知类,从当事人的日常行为之中,揣摩他的心理,反复验证,最终予以确定。
    “天一智慧”在知心(Probe)的思维环节,确定对象关键心理时,强调三个步骤:
    1.量权(因实):根据客观情况来判断其硬件条件:测度大小、计算多少、判断有无、衡量强弱。
    2.揣情(因情):揣度、琢磨对象的内心世界。
    3.摩意(因宜):刺激对象内心,根据其外在反应来验证揣情是否正确。
    具体的运用,思源将在下面几个问题的解答中,简单阐述一下:
    1、上司如何洞察下属的“野心”?
    关于洞察下属的“野心”,首先要量权:
    根据各方面客观情况,分析判断下属是否具有产生“野心”的“土壤”条件。
    例如:在企业的个人价值体现、能力口碑等方面,是否已超过、或存在超过的潜在趋势等KPI指标。
    如果不具备,即使下属心比天高,也不必在意,无足虑。
    如果具备,那就要揣情了。“天一智慧”里,古圣人关于揣情,有三种常见方法:
    1.把握时机:喜、厌、哀、乐、怒、惧等心理活动最激烈时,最能真实流露
    2.旁敲侧击:遇到意志坚强,不为喜怒所动的人,就从其平时亲近的人口中,了解心思所在。
    3.察言观色:长期观察人的外部表现(言行、表情、态度、喜好等),就可知道他的内心实情。
    这三种方法各有优劣,例如:“把握时机”方法,最能准确测出真实情况,但时机可遇难求,需要耐心等待。而“察言观色”方法,则对使用者能力要求较高,没有一定的分析、观察判断理解能力,很容易产生误判。
    因此,上述三种方法,可根据实际情况,量身裁衣,综合运用。
    如果揣情有“野心”,那就需要“摩意”来确认。
    “天一智慧”里,古圣人们有“摩意十法”、“钓情七法”等很多手法来确定揣情的正确与否。
    齐国时的田婴,就是一个钓情高手。
    一次,齐王问田婴:后宫哪个美人适合当王后?田婴对此一无所知,但一旦回答错了,将来肯定会大祸临头。于是,田婴决定采用钓情七法之“以物钓情”法,送了齐王十个耳环,其中一个特别漂亮。第二天,田婴问齐王:那个特别漂亮的耳环给了哪个美人?齐王告诉了田婴,田婴就推荐这个美人当王后,齐王大喜。。。
     虽非其事,见微知类。
    从田婴的案例,很多智者上司应该都会从中领悟:如何去“摩意”下属的“野心”了吧。
    2、如何应对“篡权者”?
    “天一智慧”里,古圣人关于上司管理下属,有五种常见的应对方法:
    1.阳德决之:对事情能成功、道理很充分的人事,用公开颂扬的方式处置。
    2.阴贼决之:对隐瞒实情、言行虚伪的人事,用暗中调查处置的方式处置
    3.信诚决之:对明白道理、品性正直的人事,用真诚信实的方式处置。
    4.蔽匿决之:对小奸小坏,小错小祸的人事,用隐蔽掩饰的方式处置。
    5.平素决之:对循规蹈矩、老老实实的人事,用通常采用的方式处置。
    因此,针对“篡权者”的类型,可根据五种情况,来选择单独或综合对应处置。 
    类如:一个小奸小坏之人,想采取一些卑劣手段来干掉他人,取而代之的,那就要采取“蔽匿决之”的手法:促使其在采取行动时,犹豫不决,难以决断,一直处于只是“有贼心,没贼胆”的心理状态,因而也就不会造成实质性的危险伤害。

 

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发布:2007-06-25 15:34    编辑:泛普软件 · xiaona    [打印此页]    [关闭]

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