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矶崎新担任日本侵华罪行馆的建筑设计师的原因

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摘要:我对中国非常有感情,我的建筑生涯一直是在东方文化下长大学习西方建筑,一直在这种环境下进行。事实上,我本人出生在1931年也就是满洲事变那一年,我从出生开始就是中日关系之

日本建筑师 矶崎新

Q:为什么同意,担任日本侵华罪行馆的建筑设计师?

矶崎新:为什么我会对这个项目感兴趣?原因有四点:

第一点,最早认识建川先生后,我就到大邑安岳镇来看了一下。我到了镇上后,感受到有居民生活的同时,还有博物馆、老公馆的存在。这是一种博物馆新的生存方式,它和城市本身结合在一起,不是高高在上的,和人的生活密切结合。那么,建川先生又想在居民的生活区里面,有老公馆之外,能再有新的一种博物馆群。从这点上来说,我是对这样一种城市的总体规划,或者说这样一种小城镇的发展模式,很感兴趣。

第二点,这次住在老公馆,看到建川先生很多藏品。藏品中我特别感兴趣的是文革的一些东西。因为那是六七十年代,年轻人都有的一种理念,我也是其中之一。其实每个国家都有这样一个时期,只是之后各自发展方向不一样,最终形成的结果不一样。

第三点,是建川先生邀请一起来参与博物馆建设的那批设计师们,其中很多是我认识并认可的。所以我觉得我加入到这个群体中我是愿意的。

第四点呢,在前面三个的铺垫下,收到“是否愿意做日军馆设计”的邀请,我也愿意接受。当然原因之一,是这是一段无法回避的历史,同时我也是在这段历史中出生。作为建筑师,我能够为这样一段历史去做点什么,可以有各种不同的方式去为人类和平、避免战争去做。

那么,既然我受到这个邀请,我觉得我可以去,我可以去用建筑师的设计方式去做这件事。除此之外,其实我更认同的还是建川先生的个人观点。他个人的、没有任何政治影响的价值观,我非常认同。其实最终要表现和表达的还是一种民主、生命,以及战争和和平之间向往和平的理念。

其实最终做这个馆,还是个人回归安宁,而不是政治或其它东西,最终还是要回到人文上。所以最终我通过建筑师身份来设计这个馆,反映出人的本性、展望和平,包括日本人向往平静的生活理念,希望大家最后走向幸福。

Q:参观展馆时,您怀有什么样的心情?

矶崎新:我对中国非常有感情,我的建筑生涯一直是在东方文化下长大学习西方建筑,一直在这种环境下进行。事实上,我本人出生在1931年也就是满洲事变那一年,我从出生开始就是中日关系之间有摩擦的阶段,这是一个事实,无法抹去。关于这点我不想多谈,事实俱在,只能接受。

反过来,相比政治我更关注文化。我父亲在上海留学,因为中日战争爆发,有反战立场的父亲回国。一般而言,日本人更爱好素雅的樱花、菊花,回国后的父亲把当地所有中国的牡丹种子都买下了,在家里种了一个牡丹园。我就是在这样的环境下长大的。很多日本人也是这样的。

我不喜欢从政治上看待两国关系,从长远历史角度看,两国间有合有分。我和很多学者一样,两国关系希望看的是文化。在文化上两国间非常有渊源,更加看待文化上的共同点。从外围来看,也会认为两国是一个文化共同体。我的建筑生涯、思想理论,一直希望把精力放在文化交流上。我个人可以做贡献的,就是文化上的学习、交流和发展。

樊建川:我们经常说“人寿百年,纸寿千年”,而一个博物馆可以活一千年。矶崎新先生设计的日本侵华罪行馆是建川博物馆第26个馆,为什么我一定要日本人来设计?最开始拖很多朋友找到矶崎新先生,我很怕他不答应。为什么他愿意做?我当时说,我们唐代到现在交往一千年,有900年是好的,只有100年比较差,我希望后一千年中日之间和平相处。现在的情况令人担忧:中国人对日本人不满程度在增长,日本人对中国人不满程度也在增长,我希望和矶崎新先生一起,达成一个中日民间交流平台,我们冷静的、全面的、理智的来叙述这场战争,如实叙述,这样我特别希望批量的、更多的中日两国民众来博物馆参观,中日老百姓的交流是真正的交流,而这一层交流会影响到政治层面。老百姓之间理解了,达成共识了,中日之间才有永久的和平。这点上矶崎新先生和我看法非常一致。

Q:周围有没有很多不理解的声音?

矶崎新:建川先生的历史观,我是非常认同的。当然还包括对博物馆区间的治理,在这个城市,他也认为是非常合适的。这些是在建筑上的问题,建筑上的问题之外,如果还有一定要他谈两国间的政治人之间的体会时,他说,我认为我第一次非常认同建川先生的历史观。所以他认同这个人,同时做这件事。

事实上,日本先发动侵华战争也是一个事实,不可抹去。你无法抹去,你只能公正展现。我跟他一起,把中日事件,公正、稳定地敞开给大家看,大家来评判。更加从人性本身来反映这场战争的真实性。我也希望有更多的日本人、中国人,对战争本质了解地更清晰,我能做的就是设计开展。

当然我也知道我做这件事,很多日本会对我有争议。我也解释了,这是事实,我做的是敞开,不需要遮掩。这些东西都可以真实的敞开,通过真实图片,让民众来看。我在日本受到质疑,我认为这是事实,所以我可以去做。同样地,我相信建川先生在中国也会被质疑:为什么会请一个日本人来做这个事?

我还是想回到我最初的一个观点,就是政治的问题。我们都不是政治家,我们没有办法通过政治的手段去解释、评判。作为普通民众、作为文人、作为人,通过文化的方式来展现。

 

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发布:2007-11-10 14:49    编辑:泛普软件 · xiaona    [打印此页]    [关闭]
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