王小东：巴洛克与当代建筑

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王小东

中国工程院院士兼新疆维吾尔自治区建筑设计研究院名誉院长王小东发表的演讲中，通过分析建筑风格巴洛克，传达了王小东院士对于当代建筑设计演变的深沉思考，反应如今“奇怪”建筑影射出的社会风气问题。他认为建筑们应该回归创作初衷，遵守职业准则，坚持创新，抵制一味追求“时髦”、权利、金钱的建筑设计。

以下为演讲内容:

今天我讲的题目是“巴洛克与当代建筑”，这是我大概从2002年开始考虑的，为建设祖国来写的。但是今天对建筑理论的考虑、对建筑的思考，主要是对当时系统和变化之下的考虑，因为一旦形成系统的理论就很难变化。我一共写了十几万字，在这里我只挑了几十段(来讲)。

刚开始讲的时候，有朋友问我为什么要讲巴洛克?我简单解释一下。最近几年的一些建筑，包括国内的国外的，使我经常想到历史上的巴洛克。巴洛克的主要特点：第一是为教皇和权贵服务;第二利用动荡的曲度和尺面;第三，思想开阔;第四，追求思想。

这是盖瑞在巴黎博物馆做的作品(见PPT)，也使我想到了巴洛克。巴洛克的产生与社会财富的积累有关。人们已不满足文艺复兴建筑的理性与严肃，但大量财富掌握在教会与权贵手中时，巴洛克就变成了强调权威和受苦人群的大使。(PPT)这是贝尔尼尼著名的雕塑，是用三维空间表现了巴洛克建筑空间和艺术作品之间的综合效果。这使我想到了我国当前一个著名的电影导演。巴洛克建筑追求戏剧性的表现，有的甚至成为舞台演出，还有机关布景，变戏法等。

17世纪是一个动荡的年代，天主教在反对宗教改革的过程中取得了胜利，为了巩固教皇和教徒的胜利，加上哥白尼的学说和新大陆的发现，使得人们对事物普遍存在着怀疑，这是思想上的一个积极表现。

在文艺复兴和巴洛克建筑之间还有一段矫饰主义，今天中国的建筑现象里面有很多是这样，也就是对于历史上的建筑，例如古典主义的符号拿来乱用，拼凑。今天很多房地产的建筑风格也可以说是矫饰主义。矫饰主义的建筑是消解的、扩散式的，而巴洛克则是有周围集中向心力的。

19世纪下半叶很像17世纪的欧洲，量子力学、非线性、模糊，对达尔文的挑战等等。世界建筑的行为和巴洛克相似又有很大不同的表现。但文艺复兴、矫饰主义、巴洛克之间的200来年，建筑技术和材料并没有多大的变化，而近百年的变化太大了。

宇宙中的统一，宇宙、星空都在运动，人的眼界从来没有如此开阔过。所以在信仰与上帝的召唤中，艺术家们为了神、世俗当然还有不菲的金币，目标一致而手段各异，但都被呈现于祭坛之上，为宗教增加了凝聚力。

椭圆是巴洛克建筑空间最常见又最独特的形态。椭圆的视觉比较大，不像简单的二维空间。

巴洛克后，洛可可、古典主义、浪漫主义、折衷主义，一直到20世纪上半叶出现的现代主义约200年的时间内，虽然古典主义是主流，但是建筑的形态确是五花八门，这些建筑的样式也从教堂、宫殿被搬到了店铺。

2012年年初我到巴黎卢浮宫参观，当时正在展出路易十四和康熙大帝的对比图。他们两个人在伟大的陶瓷中辞世。19世纪是一个探求和英雄主义的时代，但法国大革命还是在红白蓝的旗帜下失败。20世纪是一个发展和乐观的时代，人们想征服自然但又不能得逞。21世纪则是怀疑和失落的时代，人们小心翼翼呵护地球，然而是否晚了一点?

建筑师作为一种职业，一个最大的特点就是为金钱和权力服务。梵高、高登包括中国历史上的徐文长等等都是这样。

建筑师是设计建筑的人，哪怕是一幢住宅，也要花不少“银子”。何况，绝大部分人还是从开发商手里买商品房，还得被宰一下。建筑师们为社会服务的口号，要通过开发商，通过具体的业主来实现。业主可能代表国家、大老板、企业、社团，但他们都是具体的人，还掌握着大把的钱，建筑师必须听从。

心术不正，自我狂妄的建筑师恰恰被某一个或者某一群掌握钱、权的人看中，被委以设计重任。他无视浪费金钱、破坏环境、民生，文化和人文，只求引起轰动，甚至拿国家的钱财“开个玩笑”，这难道不是很可怕的事情吗?这种事情在我国能够出现，说明了什么?无独有偶，迪拜也是这样。

100多年前的几千年内，人们建造空间时，手段还是比较落后的，2000年前来我们用的都是简单受力拉、压弯。巴洛克接近自然，包括现在图里的中国古建筑也是这样。中国成了世界最大的建筑工地，新型发展国家兴起，石油国家暴富，信仰缺失、价值观消解、金钱第一、人性扭曲、个人至上的同时，思想空前活跃，创新能力大增，财富积累集中，科技高速发展，在这种环境下，建筑活动迎来了新高超，新巴洛克出现了。这是我在2012年开始在脑子里想的。

2004年5月，我在伊斯兰堡的一个酒店里边看到了“时代周刊”，封面引起了我的注意，其中有央视的“鸟巢”等建筑。这里提到了库哈斯，我想说一下，这里提到了一个很出名但是在本国很难实现的建筑师，他说在美国，像我这样的设计不可能付诸实施，但是在中国我觉得任何事都有可能的。但是这里还说库哈斯不过是利用国家权力和资金结合的有利条件实现自己艺术野心的投机主义者。

他的一位朋友提出，假如库哈斯在70年代为智利的独裁政权设计，世界会有什么反应?

现在可以看出库哈斯和巴洛克的一处共同点了，央视大楼和巴洛克教堂都没有花某个私人的钱。都在展现伟大、震撼、戏剧性的场合。但库哈斯忘了这是中华人民共和国，你花的理论上都是人民的钱!

巴洛克主要是为教会和教皇服务，为上帝服务，为他们创造视觉、感官、心灵上的刺激，去诱导、征服、迷幻，使信徒们膜拜、崇敬，感到人的渺小，相信赎罪和升入天堂。在那个时代，没有报纸、电视、广播等手段，对上帝的信仰便通过巴洛克建筑，通过建筑师的手营造辉煌。

巴洛克建筑的基本特点是：1，全心全意地为上帝和教会服务。2、感受到人类对世界的新认识，思想比较开阔。3、尽可能的采用新材料。4、创造一种全息式的舞台布局效果。5，非理性地用相心式的动荡曲线、曲面和椭圆。

我不反对建筑的曲面和曲线，物种各异的曲线和曲面，是在一万年的生存竞争中最佳选择，就如人的脑袋为什么长在脖子上一样，是人类进化到今日的极为有利的成果。近一步说，曲线和曲面是适应环境的最好形式。那么建筑呢?它远远落后于自然，因为它的发展史和自然发展视相识，差距太大了。

今天很多物品已经摆脱了直线束缚，例如汽车、火车、飞机、计算机等，哪怕一个小小的打火机也是曲面构成。为了追求最佳的速度和效益便向鸟类学习，进入了仿生的时代。如果说我们把一个飞机翅膀设计成麻花状态，那就是扭曲，毫无意义了。

到今天的几千年以后的近几十年了，随着新材料的出现，人类大大的拓宽了生存空间。几年内，设计软件和施工水平使得在一定的范围内的建筑空间和形象基本上可以任意塑造。像一朵花，一条鱼，波浪型、扭曲成各种各样的形态都可以以建筑的名义出现。建筑技术落后于飞机、火车、汽车，但是还在明显的追赶。虽然没有仿生的需要，人类追求自然的天性依然存在，于是在一些前卫的外国建筑师的带领下，仿生、编织、塑造等非线性的建筑纷纷出现，成为一种时髦，问题在于价值取向，为什么扭曲?我不反对，但是要问为什么扭曲。

如果建筑队奇形怪状的追求是为了建筑更好用，或者为了精神功能的需要，表达一种积极的，有价值的隐喻与联想也可以理解。但若削弱了功能，浪费了大量的财务，并对环境造成了破坏，同时摧毁了中国文明的核心价值，只求怪异，揣摩业主的偏好，为独特而独特，这和仿生一样，背离了建筑的本源。

建筑方案竞选变成了谁的更特别，更“绝”，不然库哈斯(的方案)在CCTV怎么会被看中?人们忘记了对建筑的综合评价标准，在一些前卫“国际大师”的带动下，进入曲线、曲面的狂欢时代。好好的超高层大厦，非要扭几扭才好。我无疑反对曲线和曲面在建筑中出现，剧场邓鹏的曲面是音响的需要，体育场户型看台是实现的需要，圆形、壳体是加大空间的手段。

巴黎的建筑师能否为市民和普通大众服务?那是不可能的。巴洛克是一个思潮，当时的画家们、鲁本斯、提香、为拉丝开兹等等都来为教皇服务。